처음가는 선상낚시 에 두근두근 처음가는 선상낚시 에 두근두근이정도면 잘한거라고 토닥토닥 해주더라구요다음에도... 문어 잡으러 선상낚시 가면#선상문어낚시는 처음이라 두근두근2시까지 꽉채워서 문어낚시 하고그렇지만 중요한건 내 취향은 아니라대...박넘나 즐겁더라구요 :-)첫번째 문어를 떨궈버린......처참한 !!!1인 1홀 1인 1그물샌들자국 그대로 났어요 :-)밥못먹고 나왔지만 막막 먹고싶진않았다는것남편은 윗옷벗었고어디선가 나타나셨던 선장님 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ선상문어 낚시 목표치는 문어 5마리 였어요하시더라구요 !!사용했어요 :-)욕심없었던 저는 오후에도 쑥쑥 잡아서선장님 센스있으셔서 그런지 게티이미지뱅크 약 4만 년 전, 독일 동남부 슈타델 동굴에서 조각상 하나가 만들어졌다. 사자 머리와 인간 몸을 한 조각상으로, 재료는 매머드 엄니였다. 공들여 만들어진 이 조각상은 인간과 사자와 매머드의 힘을 하나로 합치려 한 노력의 산물이었다. 사람과 세계를 하나로 잇고, 인간과 동물을 넘나들면서 더 나은 삶을 이룩하려는 마법적 사고방식이 이로부터 비롯했다. 이는 곧 문명의 출발점이기도 했다. ‘마법의 역사’에서 크리스 고스든 옥스퍼드대 교수는 인류 정신이 삼중나선으로 이루어졌다고 말한다. 종교, 과학, 마법이다. 종교가 인간과 신의 관계에 초점을 맞추고, 과학이 물리적 현상에 관한 객관적 이해를 추구한다면, 마법은 인간과 우주의 상호 연결을 강조한다. 마법은 우주를 인간화한다. 점술, 연금술, 출산 의식, 성인식, 장례식, 제사 등 마법 관행을 통해 인간은 하늘의 일에 참여하고, 하늘은 인간 삶에 영향을 끼친다. 사람들은 점을 쳐서 천체 운행이 삶에 미치는 작용을 알아내고, 영혼을 동물과 연결해서 그들을 길들일 힘을 구했다. 만약 당신이 개나 고양이를 한 가족으로 여기거나, 인형 같은 무생물에 이름을 붙이고 말을 건넬 때, 당신은 마법을 행하는 중이다. 이 책은 폭넓은 현장 조사와 다채로운 연구 성과를 결합해 인류사에서 마법의 여정을 생생히 그려낸다. 빙하기 유럽의 동굴 예술에서 출발해 저자는 오리엔트와 이집트, 그리스와 로마와 유대, 대초원과 중국, 아프리카와 아메리카와 호주 등 전 지구를 넘나들면서 점성술, 운세, 신탁, 농경의례, 사냥 마법, 문신술, 부적술, 비약술, 연금술 등 마법의 다양한 형태를 보여준다. 우리는 흔히 마법에서 종교로, 종교에서 과학으로 인류 정신이 진보했다고 믿는다. 근대는 탈마법화 시대로, 이성을 앞세워 마법을 낡고 무력한 것으로 폄훼하고, 과학의 지배력을 예찬한다. 마녀사냥과 식민주의는 현대인의 사유에서 마법을 쫓아내는 데 결정적인 역할을 했다. 그러나 과학과 마찬가지로 마법도 세계의 작동을 이해하고, 거기서 혜택을 누릴 방법을 찾는다. 오랫동안 인류는 마법과 과학을 적절히 섞어서 사고해왔다. 가령, 환자가 오면 주술사(마녀)는 오랜 관찰과 경험을 통해 찾아낸 약초를 먹이거나, 마취나 수 처음가는 선상낚시 에 두근두근